170.清人记夫妻相处风范的，原来不止《浮生六记》，读蒋坦《秋灯琐忆》第四十四则，亦有感于怀——秋芙所种芭蕉，已叶大成阴，荫蔽帘幕。秋来雨风滴沥，枕上闻之，心与俱碎。一日，余戏题断句叶上云：“是谁多事种芭蕉，早也潇潇®，晚也潇潇。”明日见叶上续书数行云：“是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。”字画柔媚，此秋芙戏笔也，然余于此悟入正复不浅。
171.读美国女作家克里斯汀的《耕种食物爱情》，感觉心有灵犀：农场的活儿总是胜的，而且超出了我以前对于脏的定义。我每天不仅要与脏的泥土打交道，还有血、粪便、牛奶、脓汁、我自己的汗水和其他动物的汗水、引擎油、动物油、内脏，以及各种不同程度的腐烂变质物。
172.《致后代布菜希特诗选》（黄灿然译）巴尔之歌，读之令人喜悦。这是一种不做作的快乐和表白。
巴尔之歌
如果一个女人屁股够丰满，
我就会在干草堆里跟她试，
裙子和袜子全都凌乱不堪
（兴奋地）—因为那是我的方式。
如果那女人快乐地咬我，
我就会用干草把它擦拭，
我的嘴和她的嘴舔个够
（热烈地）——因为那是我的方式。
如果那女人继续拼命要
而我已太疲倦不想玩下去，
我就会笑笑挥挥手走掉
（愉快地）——因那是我的方式。
173.清人李渔的《闲情偶寄》，其颐养部，原来是把性生活当成养生之道，今日看虽然也是迂腐，不过，也是理处；奇怪的是，我观数种不同版本之《闲情偶寄》，大绝数版本竟然将这颐养部作为“敏感信息”直接删除了，却是可笑。为此故，我却偏要录其中部分下来——忧愁困苦之际，无事娱情，即念房中之乐。此非自好，时势迫之使然也。然忧中行乐，较之平时，其耗精损神也加倍。何也？体虽交而心不交，精未泄而气已泄。试强愁人以欢笑，其欢笑之苦更甚于愁，则知忧中行乐之可已。
虽然，我能言之，不能行之，但较平时稍节则可耳。
交媾者，战也，枵腹者不可使战；并处者，眠也，果腹者不可与眠。饥不在肠而饱不在腹，是为行乐之时矣。
174.“凡称金陵之胜者，南曰雨花台，西南日莫愁湖，北日钟山，东日治城，东北日孝陵、日鸡鸣寺。登小仓山，诸景隆然上浮，凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也。余竟以一官易此园，园之奇可以见矣。”
——金陵胜地，不如以袁枚《随园记》所载为准。
175.2024年9月才第一次读到鲁米的诗，这位十二世纪的波斯诗人。书中对他的评价挺高，看来还是我孤陋了。录其中喜欢的几句诗：
你在我胸膛里跳舞，没有人看见你，
但有时我看见，正是这种看见成了诗。
今夜我是你的客，不要睡去。
你是我的心、我的灵魂，不要睡去。
当你的脸从那扇门进来，今夜就是圣洁之夜。
我喝醉了，月亮恋爱了，
黑夜疯了。
昨夜，
我的现实松了绑，陷入癫狂。
有时，我潜入海底，
有时，像大阳一样升起。
有时，宇宙因我而孕育，
有时，我生出宇宙。
从这一刻起，你会看到令人惊叹的神迹。
你会看到总是满月的月亮。
你会看到母狮的乳房充满乳汁。
176.《闻一多讲楚辞》中，闻先生是这么说的：“一个历史人物的偶像化的程度，往往是与时间成正比的，时间愈久，偶像化的程度愈深，而去事实也愈远。在今天，我们习闻的屈原，已经变得和《离骚》的作者不能并立了。你若认定《离骚》是这位屈原作的，你便永远读不懂《离骚》。”其实政治人物的偶像化，才是最可怕的。闻一多是楚辞唐诗大家，流传的他的一个在西南联大时讲楚辞的片段，颇令人喜欢，但原作者我是一时找不出是谁了，录之，以示纪念：
先生身着深色长衫，抱一大叠手稿，昂然步入课堂。坐定后，先生掏出纸烟，问：“哪位吸？”学生会心一笑不承受。先生开始讲课，用非常舒缓的声腔念：
“痛饮酒，熟读离骚，方得为真名士！”
一时，课堂上下兴致盎然。学生跟着老师一起念：
“袅袅兮秋风，洞庭波分木叶下……”
先生的课，通常会拖堂到夜色渐浓，月光洒满。
177. 比利时诗人莫里斯·卡雷姆的一首诗，喜欢，录之。
天空默不作声
在与生命奇特的博奔中，
你赢了什么又输了什么？
时间流逝，岁月匆匆，
你甚至失去了想赢的愿望。
信仰、金钱、荣誉和爱，
它们全都在跟你较量，
但在这巨大的赌场，
人啊，老得是那么快！
在与时间悲惨的博弈中，
你赢了什么又输了什么？
众神死了，天空默不作声，
人孤独地留在这世上。
——来自诗集《你就这样几小时地听着雨声》
178.吴晗先生写明史的书，我是看过若干了，遗憾的是《明朝锦衣卫和东西厂》，虽成一书，却非专著。结合着其《朱元璋传》看，更有价值。明朝初期的官员或者是最悲惨的官员群体？做官或不肯做官，都会随时被杀掉；连做隐士的权力都没有。这样的时代，岂不可怖。以下两段文字录之：
杀了二十年的贪官污吏，而贪官污吏还是那么多，沿海比较富饶区域的地方官，二十年来甚至没有一个能够做满任期，都在中途犯了贪赃的罪，由此可见专制独裁的统治官僚政治和贪污根本分不开，单用严刑重罚、恐怖屠杀去根绝贪污，是不可能有什么效果的。
在鞭答，苦工，剥皮，抽筋，以至抄彖灭族的威胁空气中，凡是做官的，不论大官小官，近臣远官，随时随地都会有不制之祸，人人在提心吊胆，战战兢兢过日子。这日子过得太紧张了，太可怕了，有的人实在受不了，只好辞官，回家当老百姓。不料又犯了皇帝的忌讳，说是不肯帮朝廷做事：“好贪无福小人，故行诽谤，皆说朝廷官难做。”3大不敬，非杀不可。没有做过官的儒士，怕极了，躲在乡间不敢出来应考做官，他又下令地方官用种种方法逼他们出来，“有司敦迫上道，如捕重囚。”还立下一条法令，说是：“率士之滨，莫非王臣，寰中士大夫不为君用，是自外其教者，诛其身而没其家，不为之过。”
-by 冯子明