清晨
诗：冯子明 歌：Suno
我有限的夜晚
在无数的清晨醒来
即便我死去
我的灵魂仍懂得
分辨白天与黑夜
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而此刻是黑夜
天上没有云彩
我在星光下漫步
微微的风带来耳语
你想知道的所有奥秘
都隐藏在头顶的星空中
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你要信赖的是足下的土地
它坚实地为你提供了住所
使你远离地心烈火的炙烤
而你可以仰望星河
并且种下花木果蔬
和你共享每一个清晨
//
你要信赖的不止足下的土地
还有浩渺星际提供的生存机遇
也许万能的主宰在安排着一切
1.5亿公里之外的光芒穿越暗黑
你的生老病死不过是因缘偶合
每一个清晨都不必谈论过去和将来
151. 鲁迅兄弟周作人的书我是喜欢的，也不止一次记录。看那些文字，是穿越了时间娓娓而来。譬如读《雨天的书》喝茶一文，“喝茶以绿茶为正宗”，“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的生梦。喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可。”诚是茶中人语。
152. 周作人《看云集》有“三礼赞”文，即：《娼女礼赞》，三礼赞之一（《哑巴礼赞》、《麻醉礼赞》各一篇。《娼女礼赞》说，“总而言之，卖淫足以满足大欲，获得良缘，启发文化，实在是不可厚非的事业，若从别一方面看，她们似乎是给资本主义背了十字架，也可以说是为道受难，法国小说家路易非立（Louis Philippe）称她们为可怜的小圣女，虔敬得也有道理。”这算是为此一行业正名了，这位法国小说家的颂辞尤为角度独特。
153. “死亡之所以可怕，因为它是对生命的彻底否定，它使得生命存在的一切价值与意义都不复存在，使得生存本身成为一种以空无为结果的过程，而生命中又是有着那么多的美丽与欢乐，有着那么让人留恋的青春与活力。”读《独居寒山》，讲述的是唐代诗僧寒山，书作者周学锋虽不熟悉，不过这段对死亡的描写想是体验之说。而我倒有个关于死的选题，希望终有一日也能成文若干。
154. 读美国人杰克·奥德尔写的《叔本华》传记，对这位以悲观主义闻名的哲人，颇有些新的认知，“据人们传言，叔本华年轻的时候长相英俊，衣着考究，说话机智风趣，颇得异性青睐。终其一生，他都保持着活跃的性生活，虽然从来没有结过婚。在晚年，他终于得到了追求已久的世人的瞩目。实际上，他的主要著作《作为意志和表象的世界》多年来一直被忽视，直到19世纪40年代末，它才受到一点关注。”我在想，一个人若能终其一生保持活跃的性生活，其实很难真正被任何悲观所击倒的。
155. “不管发生了什么，什么也没发生”。这是一句警言，又是哲言。《房间里的大象》对“群体性沉默合谋”有着深刻描述：“沉默是一种集体行为，它包含了某个特定信息的发出者和接收者，以及双方通力合作以回避此信息。和说话只需要一个主角不同的是，沉默需要合作。正是这些绝口不提房间里的大象的人和相应不张口提问的人的集体努力，才构成了合谋。”道理与事实皆有指人心处，然而有时候，沉默却是最大的武器。
156. 读三毛《撒哈拉的故事》，印象最深者乃是“死果”一章，讲一种厉害的巫术，而且从三毛的叙述来看，讲的都是真实事件，遗憾的是，为何三毛女士当年没有进一步描述这种巫术的来龙去脉？如果这巫术存在，则又是神秘主义力量存在的一例。
157. 近日偶读一本《李国文说宋》，最感兴趣者乃是书中提到的赵匡胤立的不杀士大夫的誓碑。关于这块不杀士大夫的誓碑，首见于宋代叶梦得的《是暑漫抄》：“……碑高七八尺，阔四尺余，誓词三行，一云：“柴氏子孙，有事不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐尽，不得市曹刑戮，杯不得连坐支属。’一云：’不得杀士大夫及上书言事人。？一云“子孙有渝此誓者，天必殛之。’”书作者诚言，中国封建社会，一共有过三百多个皇帝，只有这位宋朝的开朝皇帝发了不杀士人的誓，舍他，无人敢做这样的承诺，而且，大宋王朝三百年，勉勉强强也还是按照他的誓言去做，不杀，或者尽量不杀士大夫，所以，他真是很了不起。当然，是否真有立誓碑一事，历史上倒也存疑。
又跟唐朝比。作者认为在中国历史上，实施禁夜令最坚决的莫过于唐朝，取消禁夜令最彻底的莫过于宋朝。两相比较，宋朝经济之繁来，市场之兴盛，物资之丰富，商业之发达，远超过唐朝。就因为一个禁夜，一个不禁夜，一字之差，天壞之别，这才开始中国人的全日制中国。也算是一个新的认识。唐的禁夜令是否如此？值得他日另寻史料一看。
-by 冯子明
园丁
诗：冯子明 歌：Suno
湖畔的微风在耳边絮语
来吧，做一个园丁
你将收获快乐
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水中的芦苇
荡着腰点起了头
水面的渏涟
含着笑跳起了舞
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而你在静默中
想起了诗里的园丁
泰戈尔啊，如果可以
也让我成为你诗里的园丁
//
我将与晨露亲吻
与不知名的小花私语
为不认识的芳草取名
为松软的泥土撒上种子
//
在每一个柔光舒展的晨曦
满心欢喜地开始一天的工作
在每一个斜阳西沉的傍晚
心满意足地作别每一株草木
//
在这朴素闲散的日子里
我不再关心人类
我是一名园丁
那时在野外读书
诗：冯子明 歌：Suno
拿起一本书
走向湖畔
走向山间
走向田野
//
那时我与书在野合
微风和煦
阳光柔和
行人稀少
而山鸡在叫唤
//
纸间时光流动
宇宙在呼吸
我开始不能
停止思绪翻飞
//
那时我走向原野
走向湖畔与山间
曾是少年青衫
与陌生人相伴
//
那时我在野外读书
已经不再是少年
中年男人呵
你的感慨一定要深邃
心中的火焰
如阳光般缠绵，缠绵
花开见佛
诗：冯子明 歌：Suno
我见花开
便见欢喜
便是见佛
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见佛若不欢喜
又何必见佛
花开若不欢喜
又何必栽花
//
我不苦行
也不诵偈语
有缘自然见佛
为了某种体面
诗：冯子明 歌：Suno
那里每年都有鲜花盛开，
这里每年都有沉重的叹息。
我感到我快要死去。
我将有所追求，
但我所有的追求，
最后只不过是为了体面地死去。
我将有所敬畏，
不论我信仰与否，我都敬畏死神；
无论我信仰与否，我都敬畏灵魂。
我将顺应自然的意志，
大海要拿走我的生命，它便拿去；
火山要收走我的躯体，它便收去。
我不服从的，
只是愚蠢，
和所有的迫害。
我感到我快要死去，
然而我会随时活下去，
有了这个想法，生命真是一件奇迹。
近日读了一本《王国维》传，有些小感怀。
王国维之死很有名，50之年于颐和园内投湖自杀身亡。对这位国学大师，吾最爱便是其《人间词话》，对其生平并不了解。阅其传而知，静安先生一辈子，生活也罢，学术也罢，甚至“从政”也罢，都离不开一个人对他的支持与帮助，那就是罗振玉。
罗振玉比王国维大10岁有余，从赏识王国维开始，到成为知己、至交，再到两人绝交，共约30年。两人30年的友情，可谓金石之交、君子之交，用今天的话来说，罗振玉是王国维的“命中贵人”。王国维生活困难，罗振玉资助；王国维“求职无门”，罗振玉帮助安排；王国维想在学术上发展、想去日本留学，罗振玉慷慨相帮……
及至两人携家带口，在日本共同生活、相邻而居，既是知己、又是友邻。可以说王国维和罗振玉的友情，历史上也难以找出几个。
然而，即便这样的金石之交，竟然在他们晚年，也有了隙缝，并最终公开绝交，实在令人感慨唏嘘。
但是若多一层想念来看，几十年的夫妻，亦会分道甚至反目。只是知己之交最终绝交者，比起夫妻相离来，更添一分惆怅。
其实绝交的原因，大都是因为小事，但很多时候，因为小事，朋友的一方面却单方面想大了，而另一方面又不曾有机会或不愿意解释——言而总之，大部分这种情况，并没有得到两方面开诚布公的沟通，才最终走上分裂乃至绝交上去。
想起另一桩著名的绝交案来——魏晋时期的竹林七贤之一嵇康，和好友、也是竹林七贤之一山涛的绝交。嵇康是以发公开信的方式绝交，他的这封公开信，也成了历史上流传至今的“散文名篇”，甚至也成了书法名家的书写题材，比如赵子昂就有这封绝交信的书法作品传世。嵇康主动和山涛绝交的导火索，是山涛推荐嵇康去“做官”——放在今天来说，这至少是朋友的一番心意，谁知，却闹出个绝交的大新闻来，“好心不得好报”。当然，这绝交的背后，自然还有一些历史的细节、人物的心理，只是无从知道或考证罢了。
国外著名的绝交案中，有印象的是贝多芬和一个公爵的绝交，不过，那是属于浅层的交往，并不像以上两桩绝交案中的主角，让人感慨万分。
其实我们普通人又何尝没有遇到过“绝交”呢。有时候你并不知道什么原因，或者在你看来根本不是什么事，甚至什么也没发生，“绝交”却发生了。举个例子，比如类似微信这类即时通讯工具，方便是方便，有时候却并不是一个好的沟通工具，容易引起一些奇怪的“小误会”。另外你会发现，当你有一天想给一个认识多年的朋友发条信息时，却发现自己在不知情的情况下，已被对方“删除”。没有私交的倒也理解，但有些私交的朋友，你也很少发朋友圈，并不会打扰到对方，却又不知出于何故——那么，正确的态度是，不要把这当回事，也许对方联系人实在太多达到上限，虽然你们是朋友却一般不联系，在被删除之列也不要大惊小怪；何况，也有可能只是你单方面视对方为朋友，对方也许并不这么认为呢？又也许只是对方的误操作、或者莫名其妙的系统错误等其他原因。言而总之，不要在意，没必要多想。
一番小感，就此结束罢。
-by 冯子明
那一晚的雨夜
诗:冯子明 歌:Suno
没有女人，床是空的，
心也是空的。
这是多么令人沮丧的发现。
曾经设想清灯孤寂的生活，
隐居山林，甚至以此终老。
//
然而，在这个雨夜
格外想念女人。
格外惆怅。
当时明月在，曾照彩云归。
而此番窗外雨水涟涟。
这该死的星期天，
怎不教人突然惆怅？
错过放弃拒绝过的女人。
//
所有的一切，
证明了男人离不开女人。
时间啊，是一条最坏的河流。
我们无法回到过去，
也无法确定未来。
谁是那个在有一天早晨——
她的鼻息轻轻冲到你脸上，
而你会像婴儿般享受着她的注视。
如果风不能动
诗：冯子明 歌：Suno
什么样的人间会让风消失
什么样的黑夜会让风停止
什么样的风会把花瓣吹开
什么样的风会把江河掀翻
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如果风不能流动
我们便要寻找那自由的风
如果光不能驱黑
我们便要寻找那明亮的光
//
我们难道失去遐想了吗
黑夜就要失去白天了吗
我们的将来也快失去音讯
我们的明天要到哪里去寻
//
因为风啊不能流动
天空不再和大地私语
乡土不再有春天的气息
如果风不能流动
我们便要寻找那自由的风
你可以听一下歌声，自然，这不是完美的歌声。
和你干净的情欲
诗：冯子明 歌：Suno
让我们赤身裸体
重新回到泥泞的道路上
回到冒着地气的花园中
双脚的肌肤紧贴住泥土
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你想让我的情欲进入你
我想让你的情欲进入我
让我们摆脱时间的影响
永远心里有爱眼里有光
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我们干净的情欲
是对生命最好的仁慈
像河岸边的草甸
平静而永远保持湿润
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拥抱时曾经热泪盈眶
我们也不必谁进入谁
我依然是那个单纯少年
你依然是那个绿萝少女