题记：多年前的一篇采访，存档。
我只是什么都没有而已——冯一刀
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2008年8月5日
冯一刀采访李连杰 2008年8月3日 杭州
一代功夫巨星李连杰开始了一个新事业，它的名字叫“慈善”，承载这个新事业的平台叫做“壹基金”。这一次，李连杰不再为我们编织一个虚拟的武侠童话，他要进行的事业，几乎事关现实生活中的你我每一个人。
大侠有大梦想
李连杰武侠世界里的人物，我最喜欢的有两个，一个是《笑傲江湖之东方不败》中的令狐冲，另一个是《新少林五祖》中的洪熙官。豪爽、武艺高强、行走江湖却又没有心机的令狐冲，和坚忍、仁爱的洪熙官，哪一个更接近现实世界中的李连杰？现实世界中的李连杰是个健谈的人，至少在接受采访的时候是这样，我提出一个问题，他可以持续说很多话，并且经常面带微笑，讲话喜欢配合手势。
有人说，李连杰用壹基金筹款、用别人的钱做善事，最后名声却都是他的。可是李连杰的名声已经足够大，为什么他要冒着舆论风险做慈善？为什么他不像其他明星那样，一次性捐一笔款了事？他到底想干什么？和不少人一样，笔者对壹基金的认知始于汶川大地震：汶川地震发生后，壹基金迅速发起募捐，截至2008年7月15日，筹得汶川地震捐款82,356,612.85元(据壹基金官方网站财务报告)。
但是在李连杰那里，壹基金绝不仅仅是一个募捐的通道，它承载着李连杰的新梦想，而且这个梦想也许比他在银幕上塑造的武侠梦更为宏大：壹基金希望从文化上改变人们传统的慈善理念，从制度上建立起每个公民的慈善责任感，使慈善成为一种习惯。
但，改变一个社会的文化、改变一个巨大群体的习惯何其难？这一次，李连杰是否有什么绝世武功，来实现他的大梦想呢？
我们还停留在一个激情的年代
对公众而言，慈善的含义是指当灾难发生后才去捐款，这几乎是一种根深蒂固的习惯和行为，而这，正是李连杰试图挑战和改变的东西。李连杰希望慈善能够成为一种常态，而不是激情之下的表现。
汶川大地震发生后，壹基金仅通过阿里巴巴、淘宝和支付宝的渠道，在七天当中就募集到了2000万的善款，这让李连杰再一次感叹人性的美丽和激情。“但是到了第二个月就变成了零。这就是激情的作用，它不是制度。”李连杰在接受笔者采访的时候透露说。
而在8月2日于杭州举行的APEC会议期间，李连杰再次目睹了类似的激情场面：当李连杰和马云进行一番对话之后，马云问现场观众是否愿意每人每月拿出一块钱捐款时，会场内数千多人齐刷刷举起了手。李连杰见此情形，站起身来低头鞠躬致谢，随即他又说道：这种情形他已经不是第一回看到了。现场观众对他的这番表白，报以一片笑声。
“我们还停留在一个激情的年代”，这是李连杰对慈善现状的一个评价。现在，李连杰和壹基金思考的正是怎样延续那种激情，怎样让慈善成为一种制度和文化。听李连杰讲慈善，听得最多的两句话是“每人每月一块钱”和“可持续性”。
“一个完善的社会应该有三种责任：国家责任，企业责任和公民责任”，李连杰认为。李连杰期望通过“每人每月一块钱”的理念，去推动这个慈善梦想的实现。但是，正像李连杰自己说的那样，“每人每月一块钱”真的真的真的很难。
民间组织既要给政府压力又要和政府合作
大侠李连杰如今成了一个慈善理念的布道者，如果你和他讲慈善，我相信他一定会讲“每人每月一块钱”。当然，在李连杰眼里，筹款并不是壹基金的主要目标，因为壹基金期望成为一个“慈善行业”的基础建设者，一个NGO组织培育的提供者，一个慈善环境改善的推动者。
对善良的民众而言，当灾难发生，他们从不缺乏爱心，他们缺的是值得信赖的慈善机构，以保证自己捐的钱能够真正到达需要帮助的人那里。虽然中国已经存在不少的NGO组织，但由于中国的国情，捐款通道还是仅限于中国红十字会等少数几个半官方背景的机构。
李连杰带着他的慈善梦上路了，他的壹基金选择了挂靠中国红十字会，壹基金募集到的善款，必须全部打入中国红十会字的账户。那么，同一个账户里的钱，壹基金是如何管理的呢？壹基金又是如何保证自己的独立运作？
李连在接受笔者采访时说，壹基金选择挂靠中国红十字会，这是中国国情下产生的一个中国特色：“红十字会只能有一个账户，我们为这个问题探讨了十个月，问很多法律专家能不能再多设一个账户，得到的回答是目前的法律框架还不允许，但红十字会的账户下可以有很多科目和专项。所以我们强调大家捐款的时候，一定要注明中国红十字会壹基金计划。这样一个科目管理非常烦琐，像汶川地震，中国红十字会一天最多的善款是13万张，8个财会都忙疯掉了。”
李连杰认为，保持一个挂靠慈善机构的独立性，虽然仍是一个值得探讨的大题目，但壹基金完全具备独立运作的条件：“壹基金的钱虽然在红十字会的账上，但红十字会不能动用这笔钱，只能由壹基金的管理委理会根据市场的定位有效地花出去，并通报给社会。”不过李连杰也同时表示，运作起来还是有困难，因为毕竟“一个是跟国际接轨的方法，而另一个是传统的计划经济体制，这两个需要磨合”。
“我们的梦想是中国将来有《慈善法》，有了《慈善法》慈善机构才能够像一家上市公司那样，真正受到全方位的透明的监管。在目前的游戏规则里，我们在尽最大的努力推动这种改革。我觉得一个民间组织最大的一个作用，就是要给政府压力、提出挑战，但是又要有合作。”李连杰说，壹基金最宝贵的品质和企业一样，就是诚信。
我自愿付出我的名我的利
初创时期的壹基金，选择了机构和一些企业作为合作伙伴。当被问到在企业里游说、和企业谈合作时有没有遭到过拒绝的时候，李连杰说企业的拒绝是非常合理的，因为他们并不了解壹基金。
是的，虽然李连杰谈慈善时就说到“每人每月一块钱”，但真正了解、懂得壹基金的又有几个？
李连杰是把慈善和壹基金作为事业来做，他被马云称为一名创业者。“筹钱不是壹基金的定位，壹基金是想创立一种持久的慈善文化。这份事业对我来讲将来不会存在失败，壹基金若不‘成功’，至少可以当作反面教材。”李连杰这样阐释他的“慈善创业”的成败观。
在李连杰那里，壹基金是这样的壹基金：专业的团队，透明的管理，可持续的发展。但李连杰也承认做慈善，他的名声是一把双刃剑：“壹基金若有员工做错了什么，大家就会说是李连杰做错了什么；在未来的三年里，若有一两次的伤害，就会随时封喉……大家还不太习惯做慈善事业的人有犯错的可能。”
在采访中，李连杰说了这样一句话：我自愿在这个付出我的名我的利，我能回馈给社会的一切。
李连杰，一个已经名利丰收的功夫巨星，他为什么想着要改变中国人的慈善理念、推广慈善文化、带动培养NGO的发展？他的“每人每月一块钱”理念，什么时候能够像他的武侠形象那样深入人心？(冯一刀)
2008年1月13日
不爱那么多，
只爱一点点。
别人的爱情像海深，
我的爱情浅。
不爱那么多，
只爱一点点。
别人的爱情像天长，
我的爱情短。
不爱那么多，
只爱一点点。
别人眉来又眼去，
我只偷看你一眼。
你是否还记得这首旋律优美、曾经传唱一时的流行歌曲？你也许不知道，这首歌的歌词，竟然是李敖1974年被关在牢里的时候写的。李敖说这是他爱情观的写照。
李敖不忌讳谈爱情，不忌讳谈女人。有人说李敖一生有“两抱”，一是抱不平，二是抱女人。和李敖一生不断树敌一样，李敖和女人的故事，已经成了他传奇人生重要的一部分。
李敖是大情圣，连他自己都这么认为。
李敖一生有过多少女人？有人写文章统计说是六个。其实李敖一生有过多少女人，恐怕连他自己都数不清了。就算从李敖自己总结的一段回忆来看，他至少有过八个不同的女人。“在我一生中，张敏英是最令我作梦的女人，君若是最慧黠多才的女人，尚勤是最有幽默感的女人，海蒂是最美丽的女人，小蕾是最可爱、最令我怀念的女人，Martha是最好的女人，胡茵梦是最风华绝代的女人，汝清是最惹我怜爱的女人。”
说句不太厚道的话，有过这么多不同的女人，李敖简直让每一个男人“羡慕”。然而，李敖不是那种滥情、滥交的男人，他有自己的爱情观，有自己的行为准则。他虽然在“正规之外”，曾经五次和妓女在一起，并调查妓女生活，但他是主张“灵肉一致”的人。“我不喜欢没有爱情的性行为，我觉得我在这一方面，比一般人高得太多了”。这是李敖的独白。
和某某同居，和某某性交——李敖毫不忌讳用这样的字句，回忆他的女人。
比如，在他1981年第二次入狱前的十六天，李敖认识了“汝清”。但“汝清”是李敖不认识的一个留学生的新婚夫人，李敖很坦白地说这是他生平第二次和有夫之妇私通——第一次是他在二十八岁的时候，和一个他不认识的流氓的太太。
“在这一两年里，在我床上，虽然不乏女人，汝清却是一个最能跟我腻在一起的惹人怜爱的小情妇。我跟她同居十六天。性交N次，每次我都把我的性幻想传给她，她都相与挽仰、淋漓尽致。我入狱后，她写了大量的情书给我，后来飘然而去。”
为了纪念和汝清同居的那十六天，李敖入狱后，写了一首《然后就去远行》的诗：
花开可要欣赏，
然后就去远行。
唯有不等花谢，
才能记得花红。
有酒可要满饮，
然后就去远行。
唯有不等大醉，
才能觉得微醒。
有情可要恋爱，
然后就去远行。
唯有恋得短暂，
才能爱得永恒。
李敖说他常自喜是诗人，可是笨蛋们都不相信他。
女人可以让男人成为诗人，李敖有过那么多不同的女人，怎么可能不是诗人呢？笨蛋们只是不懂这个道理罢了。
有过很多女人的李敖，从小学就开始初恋了，初恋的对象叫张敏英，只是这段初恋比较神秘，然而却给李敖留下了永世不忘的回忆。“只为了她是我第一个小女生，只为了她是我永恒的小情人，只为了那一段少年奇情，只为了那一场春梦无痕的初恋，我愿在时光倒流中停止，在停止中死去，我并不希冀她做我的朱丽叶，但我若能长眠在她怀里，我就宁愿不活十三岁以后的我了。”
性情如李敖。
李敖虽然用一首《只爱一点点》的诗，表达了自己的爱情观，但是在他的少年时代，他也曾经为爱情、为女人做出过自杀——吃了一瓶安眠药的举动。这个让李敖吃了一瓶安眠药的女人叫“罗”。李敖曾经热烈地追求过她。在李敖高三休学在家时，写了很多情书给“罗”，但是因为李敖的信仰和穷困——李敖坚决不信宗教，而对方一家都是虔诚的基督徒——使得“罗”的兄妹激烈地反对李敖。当然，更基本的原因是李敖太穷，并且毫无将来会变得有钱的迹象。
李敖后来说自己讨厌穷酸，大概和这段经历有关吧。
很多人都知道李敖现在的妻子叫小屯。小屯能成为李敖的妻子，她的美腿起了重大作用——当初李敖就是在路边被小屯的美腿所吸引，最终成功追到小屯的。
当然，李敖生命中“偶遇”的女人不止小屯一个，比如被李敖称为最可爱、最令他怀念的女人小蕾，就是在她和同学提着行李等计程车的时候，正巧在李敖开车经过时被李敖看到，然后就立刻被李敖喜欢上了。此后李敖就经常送她上学、接她下课，近于形影不离地过了三年七个月的快乐日子。
用李敖自己的话来说，他是个“薄有财富”的人，但实际上他很早就开上了汽车。早早就成为“汽车阶级”的李敖，曾经载着他的另一个女人“小丫”去洗温泉。“小丫美丽、细腻而多情致，是最可爱的女人，洗温泉那次，她软语哀求、欲仙欲死，曲尽江南美女的婉转，令人终生难忘。”李敖如是回忆他和小丫之间的男欢女爱。
“男欢女爱是人类最大的快乐，这种快乐，是纯快乐，不该掺进别的，尤其不该掺进痛苦。在爱情上痛苦是一种眼光狭小的表示，一种心胸狭小的表示，一种发生了技术错误的表示。真正的第一流的人，是不为爱情痛苦的。”大概正是在这种爱情观的“支撑”下，李敖才能坦然地和N多个不同的女人享尽男欢女爱吧。
“高手在处理爱情的态度上，非常洒脱，得固欣然，失亦可喜；来既欢迎，去也欢送，甚至洒脱得送玫瑰花以为欢送，这种与女人推移、而不滞于尤物的洒脱，才是唯一正确的态度。”李敖做到了，在他与台湾影星结婚三个月就离婚的时候，就是拿了一捧玫瑰花以为欢送的。
只爱一点点——用李敖自己的哲学解释，李敖当然是个绝顶的情场高手。
冯一刀 2005.9.21 上贴
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