性喜探幽、或许也喜欢点佛学，杭州的寺院又多在僻静处，因而我也做个到访之人。杭州的寺院又多禅寺，我也分不清哪几个不是，便统称为禅寺吧。
灵隐寺 灵隐寺乃天下名寺，我想既然是名寺，已无需再多费笔墨；但又无论如何不能绕开灵隐而讲寺院。只说灵隐这地方，实在是风水宝地：绿叶葱茏、古木参天、溪水淙淙、峰峦相抱……然而正因为灵隐名声太大，便一年四季都人满为患——庆幸的是，喧闹只在白天发生，到了傍晚，游客归去，灵隐寺外长长的廊道上，便人迹稀少，此时的灵隐，真正是个灵隐之地了。
我独爱这晚间的灵隐。譬如在一个雷暴雨过后的盛夏晚边，那长长的廊道上，几乎就我一人散着步，听着虫鸣和水声，偶尔有耳边经过的微微风声。我在那廊道踱着我的步，只有飞来峰的菩萨造像们看着我；及至晚上7点半，虫子们竟然一瞬间全都安静了下来，静谧极了。偶有一个年轻僧人经过，用手机打着电话。我想，我若有一天出家，要做一个不用手机和其他任何电子设备，只用毛笔写字、在纸上写信通讯的僧人——在我自己的定义中，要做便只做一个有足够修为的僧人，否则不如不做；我也深知自己的修养与天份颇不足，倘若有李叔同一半的修养，才算有了发心出家的条件。
眼看是做不成李叔同的一半，我也且只先踱我的步吧——不同时节的晚边到访灵隐，兴致又有所不同，譬如春水满泽、秋水盈盈，这灵隐寺外的水也一样；秋月扬明晖，透过高大而又疏密相间的树丛，这灵隐寺外的赏月兴致，亦不会输于西子湖畔。不过，想着还未曾在冬天到访灵隐，下回不如在冬日里寻一个日子，到灵隐之地看晚雪飘舞。
永福寺 永福寺离灵隐寺就几步之遥，游客却很少到访。这座东晋名刹，被灵隐寺的光环给遮掩了。我十余年前初次到访永福寺，对这里环境幽僻、而又游人稀少的情形，委实大大吃了一惊，然后又暗自庆幸——在游人如织的灵隐寺的隔壁，竟然还有这么一处安静的宝地，可纳阴凉、亦可听山泉流淌声，更可以要壶素茶，品着，眺望远处山峦林木；靠近晚边时点，听僧人梵唱、听钟声袅响。如此一个下午，在别处岂可轻易得到？不知道这些年，永福寺是否还能仍然幸运地保持着它的清静。
永福寺后山可直通北高峰峰顶，我曾与友人东凯于2009年某个炎炎夏日的午后登此路线(当年小记)，途中还有一处韬光寺，大约在永福寺后山半山腰，我到访之日还在修缮，如今应该早就竣工了吧。这山腰也是个宝地，“门对浙江潮”讲的就是这里。如有个兴致，从永福寺后山攀援至此，人迹只会更少，远眺群林与之江，闲饮一壶清茶，岂不惬意。
法喜寺法净寺法镜寺 三座寺院，对应上天竺中天竺和下天竺。这一条天竺路，也实在是晚间散步的好去处。三座寺院规模都不太大，而与灵隐永福相近，又有三天竺相伴，颇有灵气。法镜寺旁有三生石，我曾经沿三生石向后山攀援，本意只想沿着山间小路探个究竟，不曾想竟到了飞来峰之上，意外“逃”了灵隐寺门票。晚边若不去灵隐法云弄踱步，则天竺路是不二之选。
金莲寺 位于龙坞某村后山的山顶之上，山不高；寺亦不大，似乎只一栋楼，周边景观也还不错。龙坞山林颇多，这地方有座寺院，本已意外，有点遗世独立的感觉。寺外三侧为悬涯所包，其中一侧石壁上攀结着诸多藤本植物，开着白色小花，也是个微观景致；沿路侧下山，则一路翠竹茂森，令人心情愉悦。
梧桐寺相国寺 两座寺院相距不远，规模亦不相上下，梧桐寺略胜一筹。寺院地处田郊，而相国寺背靠山峦。虽为寺中小院，毕竟离闹市区不算太远，大约也方便求佛人烧香拜佛。相国寺已作为径山寺下院，院中挂着径山主持戒兴法师的几幅题字，有韵骨可观。
釜托寺 据介绍也是历史名寺，然多经破坏，只存残迹。我到访之日，寺院内外正大举修缮，看样子工程已接近尾声。釜托寺在群岭怀抱之中，特别之处在于这周围的山头，全是竹子，或许是安吉竹海的余脉。寺中高处有七层佛塔，塔中登顶，则视野开阔，群岭竹海飘摇，微风送爽，足可在塔顶冥想一时。
真际寺理安寺 在杭州若说寺院遗址的最可去处，我认为非此两家。真际寺位于五云山顶，地理位置已然胜出；如今五云山顶乃是十里琅当的一处标志性地点，11月山顶银杏又添一景观，真际院自然也不会太冷清。理安寺遗址则位于九溪徒步线路之内，环境幽雅，若不留意，还不会被轻易发现。沿九溪徒步，至理安寺，入院内小憩，亦可让时间慢些下来。
法华寺 如果没记错，沿北高峰西溪路一侧下山，快到山脚时有一寺院，应该就是这法华寺了。然而多年来我只到访过一次，印象最深的乃是这寺院免费提供了一顿斋饭。下了山，过了西溪路，便又入了繁尘人间了。
冠山寺 冠山寺位于冠山之顶，山虽不高，但在寺外也足可俯瞰近处的城市楼宇了。这寺院规模亦不算大，而突起在山顶之上，院内阳光照射，毫无遮挡。下午见得六七个僧人，梵诵过毕，到室外再绕行一圈，为上山的香客礼行某种仪式。
香积寺 近年重修的一座寺院，座落在京杭大运河畔。这是为数不多的位于闹市区的一处寺院，位于曾经著名的大兜路的一头，寺外的小广场，算得是附近居民的一处公园了。杭州的寺院极少位于市区，可能多年以前，香积寺已经是处于杭州的远郊地带了。有点像苏州的寒山寺，我以为寒山寺一定是在像灵隐那么一个地方，到访后才知道，寒山寺差不多是在市区。
某处野寺 几年前的一个细雨天，到访一处山野寺庙，名字却不记得，且称为野寺吧。印象颇深的是这寺庙门前，种植着一片牡丹，细雨天正开着。寺庙后面，是一片竹林，竹山之中，有泉水涌出，在寺前汇成一条小溪。寺庙的建筑情形虽有些破败之感，然后有这等景物的衬托，这寺中岂不正好是高僧的藏身之所？若有一个艺术造诣深刻的高僧藏身于内，这野寺就野得极有味道了。
净慈寺虎跑寺 净慈寺我独爱那钟声，每到访，必撞钟闻声后离开。奈何这撞钟也是个商业行为，和登塔一般，得有钱财的付出，才能有这撞钟的资格。“南屏晚钟，随风飘送”，有一年的跨年前夕，于西湖长桥处立定，听那净慈寺的新年钟声，仿佛自己也祈了福一般；然而生活的轨迹，并不会因为祈了福而改变。至于虎跑寺，如今只剩下虎跑公园，然而我所倾慕的叔同，据说在虎跑寺出家，所以也须得记上一笔：一个风度翩翩的公子，一个才华横溢的才子，在人生的高光时刻突然毅然净身出家，这是一桩让人百感交集的“公案”。然而叔同之所以成为弘一，乃在于他深厚的艺术人文修养，以及真心喜欢那清静无欲的生活方式，并为此着迷。这就是缘份吧，不信也得信。
径山寺 多年前到访径山寺，还是一个规模不大的寺院，如今据闻已新建庙宇若干，规模扩大了不少，可能算得上庙宇恢宏了吧？径山寺乃是历史名寺、江南名刹，如今据说某种原因，其地位似乎越来越高。然而我怀念从前的径山寺。多年前的那次到访，让我误打误撞加入了当时寺内正举行的一个仪式，对于某些仪式，我并不喜欢，所谓“崇拜抑教”，不过那一次的绕行仪式，倒是让人有些念想。也不得不承认，“教”也好、“非教”也罢，人确实不能完全没有仪式。到访径山寺，如果不能在山顶住一晚，是个遗憾，毕竟位于几百米的海拔之上，已远离了闹市，临晚风、看星辰、听梵音，或许心里再默念几个梵理——岂不是一种修养生息？曾经径山寺的外边，有村民的民宿可入住，如今怕是都迁走了吧。径山一寺，希望终不为名声所累。
-by 子明